今昔古文网

志·卷二

　　○紫微垣 太微垣 天市垣

　　紫微垣

　　紫微垣东蕃八星，西蕃七星，在北斗北，左右环列，翊卫之象也。一曰大帝之 坐，天子之常居也，主命、主度也。东蕃近阊阖门第一星为左枢，第二星为上宰， 三星曰少宰，四星曰上弼一曰上辅，五星为少弼一曰少辅，六星为上卫，七星为少 卫，八星为少丞或曰上丞。其西蕃近阊阖门第一星为右枢，第二星为少尉，第三星 为上辅，第四星为少辅，第五星为上卫，第六星为少卫，第七星为上丞。其占，欲 均明，大小有常，则内辅盛；垣直，天子自将出征；门开，兵起宫垣。两蕃正南开 如门，曰阊阖。有流星自门出四野者，当有中使御命，视其所往分野论之；不依门 出入者，外蕃国使也。太阴、岁星犯紫微垣，有丧。太白、辰星犯之，改世。荧惑 守宫，君失位。客星守，有不臣，国易政。国皇星，兵。彗星犯，有异王立。流星 犯之，为兵、丧，水旱不调。使星入北方，兵起石氏云：东西两蕃总十六星，西蕃 亦八星，一右枢，二上尉，三少尉，四上辅，五少辅，六上卫，七少卫，八少丞。 上宰一星，上辅二星，三公也。少宰一星，少辅二星，三孤也。此三公、三孤在朝 者也。左右枢、上少丞，疑丞辅弼，四邻之谓也。尉二星，卫四星，六军大副尉， 四卫将军也。

　　北极五星，在紫微宫中，北辰最尊者也，其纽星为天枢，天运无穷，三光迭耀， 而极星不移，故曰“居其所而众星共之”。枢星在天心，四方去极各九十一度。贾 逵、张衡、蔡邕、王蕃、陆绩皆以北极纽星之枢，是不动处。在纽星末犹一度有余。 今清台则去极四度半。第一星主月，太子也；二星主日，帝王也，亦太一之坐，谓 最赤明者也；第三星主五行，庶子也。《乾象新星书》曰：“第三星主五行，第四 星主诸王，第五星为后宫。”闳云：“北极五星，初一曰帝，次二曰后，次三曰妃， 次四曰太子，次五曰庶子。”四曰太子者，最赤明者也。后四星勾曲以抱之者，帝 星也。太公望以为北辰，以为耀魄宝，以为帝极者是也。或以勾陈口中一星为耀魄 宝者，非是。北极中星不明，主不用事；右星不明，太子忧；左星不明，庶子 忧；明大动摇，主好出游；色青微者，凶。客星入，为兵、丧。彗星入，为易位。 流星入，兵起地动。

　　北斗七星在太微北，杓携龙角，衡殷南斗，魁枕参首，是为帝车，运于中央， 临制四海，以建四时、均五行、移节度、定诸纪，乃七政之枢机，阴阳之元本也。 魁第一星曰天枢，正星，主天。又曰枢为天，主阳德，天子象。其分为秦，《汉志》 主徐州。《天象占》曰：“天子不恭宗庙，不敬鬼神，则不明，变色。”二曰璇， 法星，主地。又曰璇为地，主阴刑，女主象。其分为楚，《汉志》主益州。《天象 占》曰：“若广营宫室，妄凿山陵，则不明，变色。”三曰玑，为人，主火，为令 星，主中祸。其分为梁，《汉志》主冀州。若王者不恤民，骤征役，则不明，变色。 四曰权，为时，主水，为伐星，主天理，伐无道。其分为吴，《汉志》主荆州。若 号令不顺四时，则不明，变色。五曰玉衡，为音，主土，为杀星，主中央，助四方， 杀有罪。其分为燕，《汉志》主兖州。若废正乐，务淫声，则不明，变色。六曰闿 阳，为律，主木，为危星，主天仓、五谷。其分为赵，《汉志》主扬州。若不劝农 桑，峻刑法，退贤能，则不明，变色。七曰摇光，为星，主金，为部星，为应星， 主兵。其分为齐，《汉志》主豫州。王者聚金宝，不修德，则不明，变色。又曰一 至四为魁，魁为璇玑；五至七为杓，杓为玉衡：是为七政，星明其国昌。第八曰弼 星，在第七星右，不见，《汉志》主幽州。第九曰辅星，在第六星左，常见，《汉 志》主并州。《晋志》，辅星傅乎闿阳，所以佐斗成功，丞相之象也。其色在春青 黄，在夏赤黄，秋为白黄，冬为黑黄。变常则国有兵殃，明则臣强。斗旁欲多星则 安，斗中星少则人恐。太阴犯之，为兵、丧、大赦。白晕贯三星，王者恶之。星孛 于北斗，主危。彗星犯，为易主。流星犯。主客兵。客星犯，为兵。五星犯之，国 乱易主。

　　按：北斗与辅星为八，而《汉志》云九星，武密及杨维德皆采用之。《史记索 隐》云：“北斗星间相去各九千里。其二阴星不见者，相去八千里。”而丹元子 《步天歌》亦云九星，《汉书》必有所本矣。

　　勾陈六星，在紫宫中，五帝之后宫也，太帝之正妃也，大帝之帝居也。《乐纬》 曰：“主后宫。”巫咸曰：“主天子护军。”《荆州占》：“主大司马。”或曰主 六军将军。或曰主三公、三师，为万物之母。六星比陈，象六宫之化，其端大星曰 元始，余星乘之曰庶妾，在北极配六辅甘氏曰：勾陈在辰极左，是为钩陈卫六军将 军。或以为后宫，非是。勾陈口中一星为阳德，天皇大帝内坐。或即以为天皇大帝， 非是。其占，色不欲甚明，明即女主恶之。星盛，则辅强；主不用谏，佞人在 侧，则不见。客星入之，色苍白，将有忧；白，为立将；赤黑，将死。客星出而色 赤，战有功；守之，后宫有女使欲谋。彗星犯之，后宫有谋，近臣忧。流星入，为 迫主。青气入，大将忧。

　　天皇大帝一星，在勾陈口中，其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图，大人之象 也。客星犯之，为除旧布新。彗、孛犯，大臣叛。流星犯，国有忧。云气入之，润 泽，吉。黄白气入，连大帝坐，臣献美女；出天皇上者，改立王。

　　四辅四星，又名四弼，在极星侧，是曰帝之四邻，所以辅佐北极，而出度授政 也。去极星各四度。闳云：“四辅一名中斗。”或以为后宫，非是。武密曰：“光 浮而动，凶；明小，吉；暗，则不理。”客星犯之，大臣忧。彗、孛犯，权臣死。 流星犯，大臣黜。黄、白气入，四辅有喜。白气入，相失位。

　　五帝内坐五星，在华盖下，设叙顺，帝所居也。色正，吉；变色，为灾。客星 犯紫宫中坐，占为大臣犯主。彗、孛犯之，民饥，大臣忧，三年有兵起。流星犯， 为兵起、臣叛；出，为有诛戮。云气入，色黄，太子即位，期六十日，赤黄，人君 有异。

　　六甲六星，在华盖杠旁，主分阴阳，配节候，故在帝旁，所以布政教、授农时 也。明，则阴阳和；不明，则寒暑易节；星亡，水旱不时。客星犯之，色赤，为旱； 黑，为水；白，则人多疫。彗、孛犯，女主出政令。流星犯，为水旱，术士诛。云 气犯，色黄，术士兴。苍白，史官受爵。

　　柱史一星，在北极东，主记过，左右史之象。一云在天柱前，司上帝之言动。 星明，为史官得人；不明，反是。客星犯之，史官有黜者。彗、孛犯，太子忧，或 百官黜。流星犯，君有咎。云气犯，色黄，史有爵禄。苍白气入，左右史死。

　　女史一星，在柱史北，妇人之微者，主传漏。

　　天柱五星，在东垣下，一云在五帝左稍前，主建政教。一曰法五行，主晦朔、 昼夜之职。明正，则吉，人安，阴阳调；不然，则司历过。客星犯之，国中有贼。 彗、孛犯，宗庙不安，君忧，一曰三公当之。云气赤黄，君喜；黑，三公死。

　　女御四星，在大帝北，一云在勾陈腹，一云在帝坐东北，御妻之象也。星明， 多内宠。客星犯之，后宫有诛，一云自戮。孛、彗犯，后宫有诛。流星犯，后宫有 出者。一云外国进美女。云气化黄，为后宫有子，喜；苍白，多病。

　　尚书五星，在紫微东蕃内，大理东北，《晋志》在东南维，一云在天柱右稍前， 主纳言，夙夜咨谋，龙作纳言之象。彗、孛犯之，官有叛，或太子忧。流星若出， 则尚书出使；犯之，谏官黜，八坐忧。云气入，黄，为喜；黄而赤，尚书出镇；黑， 尚书有坐罪者。

　　大理二星，在宫门左，一云在尚书前，主平刑断狱。明，则刑宪平；不明，则 狱有冤酷。客星犯之，贵臣下狱；色黄，赦；白，受戮；赤黄，无罪；守之，则刑 狱冤滞，或刑官有黜。彗犯，狱官忧；流星，占同。云气入，黄白，为赦；黑，法 官黜。

　　阴德二星，巫咸图有之，在尚书西，甘氏云：“阴德外坐在尚书右，阳德外坐 在阴德右，太阴太阳入垣翊卫也。”《天官书》则以“前列直斗口三星，随北耑锐， 若见若不见，曰阴德。”谓施德不欲人知也。主周急振抚。明，则立太子，或女主 治天下。客星犯之，为旱，饥；守之，发粟振给。彗、孛犯，后宫有逆谋。流星犯， 君令不行。云气入，黄，为喜；青黑，为忧。

　　天床六星，在紫微垣南门外，主寝舍解息燕休。一曰在二枢之间，备幸之所也。 陶隐居云：“倾则天王失位。”客星入宫中，有刺客，或内侍忧。彗、孛犯之，主 忧，大臣失位。流星犯，后妃叛，女主立，或人君易位。云气入，色黄，天子得美 女，后宫喜有子；苍白，主不安，青黑，忧；白，凶。

　　华盖七星，杠九星，如盖有柄下垂，以覆大帝之坐也，在紫微宫临勾陈之上。 正，吉；倾，则凶。客星犯之，王室有忧，兵起。彗、孛犯，兵起，国易政。流星 犯，兵起宫内，以赦解之；贯华盖，三公灾。云气入，黄白，主喜；赤黄，侯王喜。

　　传舍九星，在华盖上，近河，宾客之馆，主北使入中国。客星犯，邦有忧；一 曰客星守之，备奸使；亦曰北地兵起。彗、孛犯，守之，亦为北兵。黑云气入，北 兵侵中国。

　　八谷八星，在华盖西、五车北，一曰在诸王西。武密曰：“主候岁丰俭，一稻、 二黍、三大麦、四小麦、五大豆、六小豆、七粟、八麻。”甘氏曰：“八谷在宫北 门之右，司亲耕，司候岁，司尚食。”星明，吉；一星亡，一谷不登；八星不见， 大饥。客星入，谷贵。彗星入，为水。黑云气犯之，八谷不收。

　　内阶六星，在文昌东北，天皇之阶也。一曰上帝幸文馆之内阶也。明，吉；倾 动，忧。彗、孛、客、流星犯之，人君逊避之象。

　　文昌六星，在北斗魁前、紫微垣西，天之六府也，主集计天道。一曰上将、大 将军，建威武；二曰次将、尚书，正左右；三曰贵相、大常，理文绪；四曰司禄、 司中、司隶，赏功进；五曰司命、司怪、太史，主灭咎；六曰司寇、大理，佐理宝。 所谓一者，起北斗魁前近内阶者也。明润色黄，大小齐，天瑞臻，四海安；青黑微 细，则多所残害；动摇，三公黜。月晕其宿，大赦。岁星守之，兵起。荧惑守之， 将凶。太白守、入，兵兴。填星守，国安。客星守，大臣叛。彗、孛犯，大乱。流 星犯，宫内乱。

　　三公三星，在北斗杓南及魁第一星西，一云在斗柄东，为太尉、司徒、司空之 象。在魁西者名三师，占与三公同，皆主宣德化、调七政、和阴阳之官也。移徙， 不吉；居常，则安；一星亡，天下危；二星亡，天下乱；三星不见，天下不治。客 星犯，三公忧。彗、孛及流星犯之，三公死。

　　天牢六星，在北斗魁下，贵人之牢也，主绳愆禁暴。甘氏云：“贱人之牢也。” 月晕入，多盗。荧惑犯之，民相食，国有败兵。太白、岁星守，国多犯法。客星、 彗星犯之，三公下狱，或将相忧。流星犯之，有赦宥之令。

　　势四星，在太阳守西北，一曰在玑星北。势，腐形人也，主助宣王命，内常侍 官也。以不明为吉，明则阉人擅权。

　　天理四星，在北斗魁中，贵人之牢也。星不欲明，其中有星则贵人下狱。客星 犯，多狱。彗、孛犯之，国危。赤云气犯之，兵大起，将相行兵。

　　相一星，在北斗第四星南，总百司，集众事，掌邦典，以佐帝王。一曰在中斗 文昌之南，在朝少师行大宰者。明，吉；暗，凶；亡，则相黜。

　　太阳守一星，在相星西北、斗第三星西南，大将、大臣之象，主设武备以戒不 虞。一曰在下台北，太尉官也，在朝少傅行大司马者。明，吉；暗，凶。客、彗、 孛犯之，为易政，将相忧，兵乱。云气入，黄，为喜；苍白，将死；赤，大臣忧。

　　内厨二星，在紫微垣西南外，主六宫之内饮食及后妃夫人与太子燕饮。彗、孛 或流星犯之，饮食有毒。

　　天厨六星，在扶筐北，一曰在东北维外，主盛馔，今光禄厨也。星亡，则饥； 不见，为凶。客星、流星犯之，亦为饥。

　　天一一星，在紫微宫门右星南，天帝之神也，主战斗，知吉凶。明，则阴阳和， 万物盛，人君吉；亡，则天下乱。客星犯，五谷贵。彗、孛犯之，臣叛。流星犯， 兵起，民流。云气犯，黄，君臣和；黑，宰相黜。

　　太一一星，在天一南相近一度，亦天帝神也，主使十六神，知风雨、水旱、兵 革、饥馑、疾疫、灾害所在之国也。明，吉；暗，凶；离位，有水旱。客星犯，兵 起，民流，火灾，水旱，饥馑。彗、孛犯，兵、丧。流星犯，宰相、史官黜。云气 犯，黄白，百官受赐；赤为旱、兵；苍白，民多疫。

　　天枪三星，在北斗杓东。一曰天钺，天之武备也，故在紫微宫左右，所以御难 也。明，吉；暗、小，兵败；芒角动，兵起。客星、彗星、流星犯，皆为兵、饥。

　　天棓五星，在女床北，天子先驱也，主分争与刑罚藏兵，亦所以御难，备非常 也。一星不具，其国兵起；明，有忧；细微，吉。客星入，兵、丧。彗星守，兵起。 流星犯，诸侯多争。云气犯，苍白、黑，为凶。

　　天戈一星，又名玄戈，在招摇北，主北方。芒角动摇，则北兵起。客星守之， 北兵败。彗、孛、流星犯之，占同。云气犯，黑，为北兵退；苍白，北人病。

　　太尊一星，在中台北，贵戚也。不见，为忧。客、彗、流星犯之，并为贵戚将 败之徵。

　　按《步天歌》载，中宫紫微垣经星常宿可名者三十五坐，积数一百六十有四。 而《晋志》所载太尊、天戈、天枪、天棓皆属太微垣，八谷八星在天市垣，与《步 天歌》不同。

　　太微垣

　　太微垣十星，《汉志》曰：“南宫朱鸟，权、衡。”《晋志》曰：“天子庭也， 五帝之坐也，十二诸侯之府也。其外蕃，九卿也。一曰太微为衡，衡主平也；又为 天庭，理法平辞，监升授德，列宿受符，诸神考节，舒情稽疑也。南蕃中二星间曰 端门。东曰左执法，廷尉之象。西曰右执法，御史大夫之象。执法所以举刺凶邪。 左执法东，左掖门也。右执法西，右掖门也。东蕃四星：南第一曰上相，其北，东 太阳门也；第二曰次相，其北，中华东门也；第三曰次将，其北，东太阴门也；第 四曰上将，所谓四辅也。西蕃四星：南第一曰上将，其北，西太阳门也；第二曰次 将，其北，中华西门也；第三曰次相，其北，西太阴门也；第四曰上相，亦曰四辅 也。”《汉志》：“环卫十二星，蕃臣：西，将；东，相；南四星，执法；中，端 门；左右，掖门。”《乾象新书》：十星，东西各五，在翼、轸北。其西蕃北星为 上相，南门右星为右执法。东西蕃有芒及动摇者，诸侯谋上。执法移，刑罚尤急。 月、五星入太微轨道，吉；其所犯中坐，成刑。月犯太微垣，辅臣恶之，又君弱臣 强，四方兵不制；犯执法，《海中占》云：“将相有免者期三年。”月入东西门、 左右掖门，而南出端门，有叛臣，君忧；入西门，出东门，君忧，大臣假主威。月 中犯乘守四辅，为臣失礼，辅臣有诛。月晕，天子以兵自卫。一月三晕太微，有赦。 月食太微，大臣忧，王者恶之。岁星入，有赦；犯之，执法臣有忧；入东门，天下 有急兵；守之，将、相、执法宪臣死；入端门，守天庭，大祸至；入南门，出东门， 旱；入南门，逆出西门，国有丧；逆行入东门，出西门，国破亡。填星、荧惑犯之， 逆行入，为兵、丧；犯上将，上将忧；守端门，国破亡，或三公谋上，有戮臣；犯 西上将，天子战于野，上相死；入太微，色白无芒，天下饥；退行不正，有大狱； 犯太微门，左右将死；入天庭在屏星南，出左掖门左将死，右掖门右将死，直出端 门无咎；入太微，凌犯、留止，为兵，入二十日，廷尉当之，留天庭十日有赦；犯 太微东南陬，岁饥，执法大臣忧；犯上相，大臣死。填星犯入太微，有德令，女主 执政。若逆行执法、四辅，守之，有忧；守太微，国破；守西蕃，王者忧。太白犯 入太微，为兵，大臣相杀；留守，有兵、丧；与填星犯太微中，王者恶之；入右掖 门，从端门出，贵人夺势；昼见太微，国有兵、丧。月掩太白于端门外，国受兵。 辰星犯太微，天子当之，有内乱；入天庭，后宫忧，大水；守左右执法，入，兵起， 有赦；入西门，后宫灾，大水；入西门，出东门，为兵、丧、水灾。客星犯入太微， 色黄白，天子喜；出入端门，国有忧；左掖门，旱；右掖门，国乱；出天庭，有苛 令，兵起；入太微三十日，有赦；犯四辅，辅臣凶。彗星犯太微，天下易；出太微， 宫中忧，火灾；犯执法，执法者黜；犯天庭，王者有立；孛于翼，近太微上将，为 兵、丧；孛于西蕃，主革命；孛五帝，亡国杀君。流星出太微，大臣有外事；出南 门甚众，贵人有死者；纵横太微宫，主弱臣强；由端门入翼，光照地有声，有立王。 云气出入，色微青，君失位。青白黑云气入左右掖，为丧；出，无咎。赤气入东掖 门，内兵起。黄白云气入太微垣，人主喜，年寿长。入左右掖门，天子有德令。黑 及苍白气入，天子忧，出则无咎。黑气如蛇入垣门，有丧。

　　内五帝坐五星，内一星在太微中，黄帝坐，含枢纽之神也。天子动得天度，止 得地意，从容中道则明以光，不明则人主当求贤以辅法；不则夺势。四帝星夹黄帝 坐，四方各去二度。东方，苍帝灵威仰之神也。南方，赤帝赤熛怒之神也。西方， 白帝白招拒之神也。北方，黑帝叶光纪之神也。黄帝坐明，天子寿，威令行；小， 则反是，势在臣下；若亡，大人当之。月出坐北，祸大；出坐南，祸小；出近之， 大臣诛，或饥；犯黄帝坐，有乱臣。抵帝坐，有土功事。月晕帝坐，有赦。《海中 占》：月犯帝坐，人主恶之。五星守黄帝坐，大人忧。荧惑、太白入，有强臣。岁 星犯，有非其主立。荧惑犯，兵乱；入天庭，至帝坐，有赦。太白入之，兵在宫中。 填逆行，守黄帝坐，亡君之戒。五星入，色白，为乱。客星色黄白抵帝坐，臣献美 女。彗星入，宫乱；抵帝坐，或如粉絮，兵、丧并起。流星犯之，大臣忧；抵四帝 坐，辅臣忧，人多死。苍白气抵帝坐，天子有丧；青赤，近臣欲谋其主；黄白，天 子有子孙喜。月犯四帝，天下有丧，诸侯有忧。五星犯四帝，为忧。

　　太子一星，在帝坐北，帝储也。储有德，则星明润。云气入，黄为喜，黑为忧。 太白、荧惑、客星、流星守、犯，皆为忧。一云金、火守之，或入，太子不废则为 篡逆之事。

　　内五诸侯五星，在九卿西，内侍天子，不之国也。《乾象新书》：在郎位南， 辟雍礼得，则星明；亡，则诸侯黜。

　　从官一星，在太子北，侍臣也。以不见为安，一曰不见则帝不安，如常则吉。

　　幸臣一星，在帝坐东北，常侍太子，以暗为吉。《新书》：在太子东，青、赤 气入之，近臣谋君不成。

　　内屏四星，在端门内，近右执法。屏者，所以拥蔽帝庭也。

　　左右执法各一星，在端门两旁，左为廷尉之象，右为御史大夫之象，主举刺凶 奸。君臣有礼，则光明润泽。《乾象新书》：在中台南，明，则法令平。月、五星 及客星犯守，则君臣失礼、辅臣黜。荧惑、太白入，为兵。流星犯之，尚书忧。

　　郎位十五星，在帝坐东北，一曰依乌郎府也。周之元士，汉之光禄、中散、谏 议、议郎、郎中是其职，主卫守也。其星不具，后妃灾，幸臣诛。星明大，或客星 入之，大臣为乱，元士忧。彗、孛犯，郎官失势。彗星、枉矢出其次，郎佐谋叛。 荧惑守之，兵、丧。赤气入，兵起；黄白，吉；黑，凶。

　　郎将一星，在郎位北，主阅具，以为武备也。若今之左、右中郎将。《新书》 曰：在太微垣东北。明，大臣叛。客星犯、守，郎将诛。黄、白气入，则受赐。流 星犯，将军忧。

　　常陈七星，如毕状，在帝坐北，天子宿卫虎贲之士，以设强御也。星摇动，天 子自出将；明，则武兵用；微，则弱。客星犯，王者行诛。

　　九卿三星，在三公北，主治万事，今九卿之象也。《乾象新书》：在内五诸侯 南，占与天纪同。

　　三公三星，在谒者东北，内坐朝会之所居也。《乾象新书》：在九卿南，其占 与紫微垣三公同。

　　谒者一星，在左执法东北，主赞宾客、辨疑惑。《乾象新书》：在太微垣门内， 左执法北。明盛，则四夷朝贡。

　　三台六星，两两而居，起文昌，列抵太微。一曰天柱，三公之位也。在人曰三 公，在天曰三台，主开德宣符。西近文昌二星，曰上台，为司命，主寿；次二星曰 中台，为司中，主宗室；东二星曰下台，为司禄，主兵，所以昭德塞违也。又曰三 台为天阶，太一蹑以上下。一曰泰阶，上阶上星为天子，下星为女主；中阶上星为 诸侯三公，下星为卿大夫；下阶上星为士，下星为庶人，所以和阴阳而理万物也。 又曰上台上星主兖、豫，下星主荆、扬；中台上星主梁、雍，下星主冀；下台上星 主青，下星主徐。人主好兵，则上阶上星疏而色赤。修宫广囿，肆声色，则上阶合 而横。君弱则上阶迫而色暗。公侯皆叛，率部动兵，则中阶上星赤。外夷来侵，边 国骚动，则中阶下星疏而横，色白。卿大夫废正向邪，则中阶下星疏而色赤。民不 从令，犯刑为盗，则上阶下星色黑。去本就末，奢侈相尚，则下阶上星阔而横，色 白。君臣有道，赋省刑清，则上阶为之戚。诸侯贡聘，公卿尽忠，则中阶为之比。 庶人奉化，徭役有叙，则下阶为之密。若主奢欲，数夺民时，则上阶为之夺。诸侯 僭强，公卿专贪，则中阶为之疏。士庶逐末，豪杰相凌，则下阶为之阔。三阶平， 则阴阳和，风雨时，谷丰世泰；不平，则反是。三台不具，天下失计。色明齐等， 君臣和而政令行；微细，反是。一曰天柱不见，王者恶之。司命星亡，春不得耕。 司中不具，夏不得耨。司禄不具，秋不得获。一曰三台色青，天下疾；赤，为兵； 黄润，为德；白，为丧；黑，为忧。月入，君忧，臣乱，公族叛。月入而晕，三公 下狱。客星入之，贵臣赐爵邑；出而色苍，臣夺爵；守之，大臣黜，或贵臣多病。 彗星犯，三公黜。流星入，天下兵将忧；抵中台，将相忧，人主恶之。云气入，苍 白，民多伤；黄白润泽，民安君喜；黄，将相喜；赤，为忧；青黑，忧在三公；苍 白，三公黜。

　　按上台二星在柳北，其北星入柳六度。中台二星，其北入张二度。下台二星在 太微垣西蕃北，其北星入翼二度。武密书：三台属鬼，又属柳、属张。《乾象新书》： 上台属柳，中台属张，下台属翼。

　　长垣四星，在少微星南，主界域，及北方。荧惑入之，北人入中国。太白入， 九卿谋，边将叛。彗、孛犯之，北地不安。流星入，北方兵起，将入中国。

　　少微四星，在太微西，士大夫之位也。一名处士，亦天子副主，或曰博士官， 一曰主卫掖门。南第一星处士，第二星议士，第三星博士，第四星大夫。明大而黄， 则贤士举。月五星犯守处士，女主忧，宰相易。岁犯，小人用，忠臣危。火犯，贤 德退。土犯，宰相易，女主忧。金犯，大臣诛，又曰以所居主占之。客星、孛星犯 之，王者忧，奸臣众。彗星犯，功臣有罪，一曰法令臣诛。流星出，贤良进，道术 用。云气入，色苍白，贤士忧，大臣黜。

　　灵台三星，在明堂西，神之精明曰灵，四方而高曰台，主观云物，察符瑞，候 灾变也。武密曰：与司怪占同。

　　虎贲一星，在下台星南，一曰在太微西蕃北、下台南，静室旄头之骑官也。明， 则臣顺，与车骑星同占。

　　明堂三星，在太微西南角外，天子布政之宫。明吉，暗凶。五星、客星及彗犯 之，主不安其宫。

　　右上元太微宫常星一十九坐，积数七十有八，而《晋志》所载，少微、长垣各 四星，属天市垣，与《步天歌》不同。

　　天市垣

　　天市垣二十二星，在氐、房、心、尾、箕、斗内宫之内。东蕃十一星：南一曰 宋，二曰南海，三曰燕，四曰东海，五曰徐，六曰吴越，七曰齐，八曰中山，九曰 九河，十曰赵，十一曰魏。西蕃十一星：南一曰韩，二曰楚，三曰梁，四曰巴，五 曰蜀，六曰秦，七曰周，八曰郑，九曰晋，十曰河间，十一曰河中。象天王在上， 诸侯朝王，王出皋门大朝会，西方诸侯在应门左，东方诸侯在应门右。其率诸侯幸 都市也亦然。一曰在房、心东北，主权衡，主聚众。又曰天旗庭，主斩戮事。《乾 象新书》曰：市中星众润泽，则岁实。荧惑守之，戮不忠之臣。彗星扫之，为徙市 易都。客星入，为兵起；出，为贵丧。《天文录》曰：天子之市，天下所会也。星 明大，则市吏急，商人无利；小，则反是；忽然不明，籴贵；中多小星，则民富。 月入天市，易政更弊，近臣有抵罪，兵起。月守其中，女主忧，大臣灾。五星入， 将相忧，五官灾；守之，主市惊更弊。又曰：五星入，兵起。荧惑守，大饥，火灾。 或芒角色赤如血，市臣叛。填星守，籴贵。太白入，起兵，籴贵。辰星守，蛮夷君 死。客星守，度量不平；星色白，市乱；出天市，有丧。彗星守，谷贵；出天市， 豪杰起，徙易市都；扫帝坐，出天市，除旧布新。流星入，色苍白，物贵；赤，火 灾，民疫。一曰出天市，为外兵。云气入，色苍白，民多疾；苍黑，物贵；出，物 贱；黄白，物贱；黑，为啬夫死。

　　帝坐一星，在天市中，天皇大帝外坐也。光而润泽，主吉，威令行；微小，大 人忧。月犯之，人主忧。五星犯，臣谋主，下有叛；荧惑，尤甚。客星入，色赤， 有兵；守之，大臣为乱。彗、孛犯，人民乱，宫庙徙。流星犯，诸侯兵起，臣谋主， 贵人更令。

　　候一星，在帝坐东北候，一作后

　　，主伺阴阳也。明大，辅臣强；细微，国 安；亡，则主失位；移，则不安居。太阴犯之，辅臣忧。客、彗守之，辅臣黜。孛 犯，臣谋叛。

　　宦者四星，在帝坐西南侍，主刑余之臣也。星微，吉；失常，宦者有忧。

　　斗五星，在宦者南，主平量。《乾象新书》：在帝坐西，覆则岁熟，仰则荒。 客、彗犯，为饥。

　　斛四星，在斗南，主度量、分铢、算数。其星不明，凶；亡，则年饥。一曰在 市楼北，名天斛。

　　列肆二星，在斛西北，主货金、玉、珠、玑。

　　屠肆二星，在帛度东北，主屠宰、烹杀。《乾象新书》：在天市垣内十五度。

　　车肆二星，在天市门中，主百货。星不明，则车盖尽行；明，则吉。客星、彗 星守之，天下兵车尽发。《乾象新书》：在天市垣南门偏东。

　　宗正二星，在帝坐东南，宗大夫也。武密曰：主囗司宗得失之官。《乾象新书》： 在宗人西。彗星守之，若失色，宗正有事。客星守之，更号令也；犯之，主不亲宗 庙。星孛其分，宗正黜。

　　宗人四星，在宗正东，主录亲疏享祀。宗族有序，则星如绮文而明正；动，则 天子亲属有变。客星守之，贵人死。

　　宗星二星，在候星东，宗室之象，帝辅血脉之臣。《乾象新书》：在宗人北。 客星守之，宗支不和；暗，则宗支弱。

　　帛度二星，在宗星东北，主度量买卖平货易者。《乾象新书》：在屠肆南。星 明大，尺量平，商人不欺。客星、彗星守之，丝绵大贵。

　　市楼六星，在天市中，临箕星之上，市府也，主市贾律度。其阳为金钱，阴为 珠玉，变见，各以其所占之。《乾象新书》：主阛阓，度律制令，在天市中。星明， 吉；暗，则市吏不理。彗星、客星守之，市门多闭。

　　七公七星，在招摇东，为天相，三公之象也，主七政。明，则辅佐强；大而动， 为兵；齐政，则国法平；戾，则狱多囚；连贯索，则世乱；入河中，籴贵，民饥。 太白守之，天下乱，兵起。客星守，岁饥，主危。流星出其分，主将黜。

　　贯索九星，在七公星前，贱人之牢也。一曰连索，一曰连营，一曰天牢，主法 律，禁强暴。牢口一星为门，欲其开也。星在天市垣北。星皆明，天下狱繁；七星 见，小赦；五星、六星，大赦；动，则斧锧用；中空，改元。石申曰：一星亡，则 有赐爵；三星亡，大赦，远期八十日；入河中，为饥；中星众，则囚多。辰星犯之， 主水，米贵。彗星出，其分中外豪杰起。客星入，有枉死者；色黄，诸侯献地；青， 为忧；赤，为兵；白，乃为吉。流星入，女主忧，或赦；出，则贵女死。云气入， 色苍白，天子亡地；青，兵起；黑，狱多枉死；白，天子喜。

　　天纪九星，在贯索东，九卿之象，万事纲纪，主狱讼。星明，则天下多讼；亡， 则政理坏，国纪乱；散绝，则地震山崩；与女床合，则君失礼，女谒行。客星守之， 主危，民饥。客星犯，诸侯举兵。彗、孛犯之，地震。客星、彗星合守，天下狱讼 不理。

　　女床三星，在天纪北，后宫御女侍从官也，主女事。明，则宫人恣；舒，则妾 代女主；不动，则吉；不见，女子多疾。客星、彗星守之，宫人谋上。客星入，女 子忧，后宫恣动，女谒行。云气出，色黄，后宫有福；白，为丧；黑，凶；青，女 多疾。

　　右天市垣常星可名者一十七坐，积数八十有八。而市楼、天斛、列肆、车肆、 斗、帛度、屠肆等星，《晋志》皆不载，《隋志》有之，属天市垣，与《步天歌》 合。又贯索，七公、女床、天纪，《晋志》属太微垣。按《乾象新书》：天纪在天 市垣北，女床属箕宿，贯索属房宿，七公属氐宿。武密以七公属房，又属尾；贯索 属房，又属氐、属心；女床属于尾、箕。说皆不同。

上一篇：志·卷一 下一篇：志·卷三

宋史·志·卷二译文

作者：佚名

　　紫微垣束蕃八星，西蕃七星，在北斗星的北面，左右环绕排列，是辅弼护卫的象征。一说大帝的座位，是天子日常居住的地方，是主管天命、主管法度的。束蕃接近闾阖门的第一星是左枢，第二星是上宰，第三星叫少宰，第四星叫上弼，一说上辅。第五星是少弼，一说少辅。第六星是上街，第七星是少卫，第八星是少丞。有人说是上丞。它的西蕃接近间阖门的第一星是右枢，第二星是少尉，第三星是上辅，第四星是少辅，第五星是上卫，第六星是少卫，第七星是上丞。它的星占，要均匀明亮，大小有规律，那么内朝辅臣兴盛；紫微垣直，天子自己率兵出征；闾阖门开，战争起于宫内。东酉两蕃朝正南方向张开好像城门，叫闾阖。有流星从阗闱门出行到四方郊野，就该有宫廷使者奉行皇帝的命令，看它所去的分野来评论；有不从闾阖门出入的星，是外番国的使臣。太阴、岁星凌犯紫微垣，有丧事。太白星、辰星凌犯它，换代。荧惑星占据紫微垣星宫，皇帝失去皇位。客星侵占，有叛臣，国家更易政权。国皇星，预示着战争。彗星凌犯，将有异姓的王立国。流星侵犯紫微垣，是战争、丧事，水旱不调。使星进入北方，战争发动。石氏说：东西两蕃总共十六星，西蕃也是八星，一右枢，二上尉，三少尉，四上辅，五少辅，六上卫，七少卫，八少丞。上宰一星，上辅二星，是三公。少宰一星，少辅二星，是三孤。这些三公、三孤是在朝廷的官。左枢右枢、七丞少丞，怀疑丞、辅、弼是天子四邻的称谓。尉星二颗，卫星四颗，代表六军大副尉，四卫将军。

　　北极五星在紫微垣中，北辰是最尊贵的，它的纽星是天枢，天体运行无穷无止，日月星辰三光交迭辉映，然而极星不移动，所以说“居其所而众星共之”。枢星在天的中心，四方距离极星各是九十一度。贾逵、张衡、蔡邕、王蕃、陆续都认为北极纽星的枢纽，是不移动的地方。在纽星末端还有一度多。现在的清台的仪器距离极度却是四度半。第一星主管月亮，是太子；第二星主管太阳，是帝王，也就是太一的座位，所谓是最红最明亮的星；第三星主管五行，是庶子。《干象新星害》说：“第三星主管五行，第四星主管诸王，第五星是后官。”洛下闳说：“北极五颗星，头一个叫皇帝，次二叫皇后，次三叫皇妃，次四叫太子，次五甽庶子(：)”第四个叫太子星的原因，是因为它最红最明亮。后面的四颗星勾结盘曲以环抱的那颗星，是帝星。左公望认为是北辰，认为是耀魄宝，认为是帝极的就是这颗星。有人把勾陈座口中的一颗星当作耀魄宝，是不正确的。

　　北极中星不明亮，君主不能执政；右边的星不明亮，太子有忧患；左边的星不明亮，庶子有忧患；星色光明大放但动擂，君主喜欢出游；星色冷青微弱，是凶兆。客星进入，是战争、丧事。彗星进入，是更易帝位。流星进入，发生战争，地震。

　　北斗七星在太微垣北面，它的斗杓携带龙角，它的斗衡处在南斗正中，它的斗魁枕着参宿头部，这就是帝车，在中央运行，统制着四海，用来建立四季、均衡五行、变动节度、制定诸纪，是七政的枢纽关键，是阴阳的元本。斗魁的第一星叫天枢，是正星，主管天，又说枢为大，主管阳德，是天子的象征。它的分野是秦，《汉书，天文志》说它主管徐州。《天象占》说：“天子不恭宗庙，不敬鬼神，则不明，变色。”二叫璇，是法星，主管地，又说璇为地，主管阴刑，是女主的象征。它的分野是楚，《汉书，天文志》说它主管益州。《天象占》说：“若广营宫室，妄凿山陵，则不明，变色。”三叫玑，是人，主管火，是令星，主管遭受灾祸。它的分野是梁，《汉书，天文志》说它主管冀州。如果君王不体恤人民，暴征劳役，那么玑星就不明亮，变星色。四叫权，是季节，主管水，是伐星，主持天理，讨伐无道。它的分野是昊，《汉书，天文志》说它主管剂州。如果号令不顺从四季，它就不明亮，变星色。五叫玉衡，是音乐，主管土，是杀星，主持中央，辅助四方，诛杀有罪。它的分野是燕，《漠书，天文志》说它主管充州。如果废止雅正音乐，追求淫荡声响，它就不明亮，变星色。六叫闱阳，是律令，主管木，是危星，主管天仓、五谷。它的分野是趟，《汉书，天文志》说它主管扬州。如果不鼓励种田蚕桑，而是严峻刑法，斥退贤能之士，它就不明亮，变星色。七叫摇光，是星辰，主管金，是部星，是应星，主管战争。它的分野是齐，《汉书，天文志》说它主管豫州。君王聚敛金银财宝，不修养德行，它就不明亮，变星色。又说第一到第四颗星是魁，魁是璇玑；第五到第七颗星是杓，杓是玉衡：道就是七政，如果七星明亮，国象就昌盛。第八叫弼星，在第七星右边，不出现，《汉书，天文志》说它主管幽州。第九叫辅星，在第六星的左边，经常出现。《漠书，天文志》说它主管并州。《晋书•天文志》说，辅星靠近闱阳，用来辅佐北斗七星事业成功，是丞相之象征。它的星色在春天是青黄，在夏天是赤黄，秋天是白黄，冬天是黑黄。如果它改变常态，国家将有战争的灾殃，明亮就表明臣下强悍。北斗旁边要是有很多星就表明国家安定，北斗里面星少就使人恐慌。太阴凌犯它，是战争、丧事、大赦。白色的云气横贯斗杓三星，君王厌恶这种情况。在北斗发生星变，预示危险。彗星凌犯，是更换君主。流星侵犯，预示客籍军队发动战争。客星侵犯，是战争。五星侵犯，国家动乱更换君主。

　　按：北斗与辅星是八颗，而《汉书，天文志》说是九颗星，武密和杨维德都采用这种说法。《史记》索隐说：“北斗星间相距各九千里。其二阴星不见者，相距八千里。”而丹元子《步天歌》也说是九颗星，，《漠书》一定有所本了。

　　勾陈六星，在紫微垣中，是五帝的后官，是太帝的正妃，是大帝的住处。《乐纬》说：“主后宫。”巫咸说：“主天子护军。”《剂州占》：“主大司马。”有人说主管六军将军。有人说主管三公、三师，是万物之母。六颗星并排陈列，像六宫的变化，它的顶端大星叫元始，其余的星登在它上面叫庶妾，在北极中配合六辅。甘匿说：勾陈座在北极的左边，这是钩陈护卫六军将军。有人认为是后宫，是不正确的。勾陈口中一星是阳德，是天皇大帝在勾陈内的座位。有人就认为是天皇大帝，是不正确的。

　　它的占法，星色不要太亮，星色太亮就会使女主厌恶它。星辰兴盛，就是辅臣强悍；君主不采用谏议，奸佞之人在君侧，那么勾陈就不出现。客星侵入勾陈，星色苍白，将要有忧患；星色白，是拜立将帅；星色赤黑，将帅死。客星在勾陈出现而星色赤红，战斗有功；侵占勾陈，后宫有女使要图谋不轨。彗星凌犯，后宫有阴谋，近臣有忧患。流星进入，是逼迫看主。青气进入，大将有忧患。

　　天皇大帝一颗星，在勾陈口中，它的神叫耀蝗童，主管统御众多灵物，执掌万神画像，是大人的象征。客星凌犯，是除旧布新。彗星、变星凌犯，大臣叛乱。流星侵犯，国家有忧患。云气进入，滋润流泽，吉利。黄白气进入，连接大帝座，臣下贡献美女；黄白气冲出天皇的上面，改立新的君主。

　　四辅四星，又叫四弼，在极星旁边，这叫大帝的四邻，用来辅佐北极，而制定出法度，授任政事。四星距离极星都是四度。洛下闳说：“四辅又叫中斗。”有人认为它是后宫，是不正确的。迭密说：“星光飘浮而且波动，凶险；亮度小，吉利；昏暗，就不理事。”客星凌犯四辅，大臣有忧患。彗星、变星侵犯，权臣死。流星侵犯，大臣被罢黜。黄白气进入，四辅有喜事。白气进入，宰相失去职位。

　　五帝内座五颗星，在华盖下面，安排顺序次第，是大帝居住的地方。星色纯正，吉利；变色，是灾祸。客星凌犯紫微垣中座，星占是大臣凌犯君主。彗星、变星凌犯，人民饥荒，大臣忧患，三年将有战争爆发。流星凌犯，是战争爆发、臣子叛乱；流星冲出，是将有杀戮。云气进入，星色黄，太子即位，期限六十天；星色赤黄，人君发生异常的事。

　　六甲六颗星，在华盖杠的旁边，主管区分阴阳，调配节气物候，所以在大帝旁边，用来发布政教、传授农时。星色明亮，就会阴阳调和；不明亮，就会寒暑节气变换；星消亡，水旱就不按季节。客星凌犯，星色赤，是旱灾；星色黑，是水灾；星色白，那么百姓多有瘟疫。彗星、变星侵犯，女主颁布政令。流星侵犯，是水灾旱灾，术士被诛杀。云气侵犯，星色黄，术士兴起。星色苍白，史官接受封爵。

　　柱史一颗星，在北极的束边，主管记录过失，是左史、右史的象征。一说在天柱前边，执掌上帝的言语行动。星色明亮，是史官找到了合适的人选；不明亮，与此相反。客星凌犯，史官有被罢黜的。彗星、变星侵犯，太子有忧患，如百官被罢黜。流星侵犯，君主有过错。云气侵犯，星色黄，史官有爵禄。苍白氯进入，左史、右史死。

　　女史一颗星，在柱史北边，是妇人中卑微的，主管报时。

　　天柱五颗星，在束垣下边，一说在五帝左边稍前，主管建立政教。一说以五行为法，主管晦朔、昼夜的职责。星光明亮纯正，就吉利，人民安定，阴阳调和；不这样，就主管记录过失。客星凌犯，国家中有奸贼。彗星、变星凌犯，宗庙不安定，君主有忧患，一说三公承担责任。云气赤黄，君主高兴；云气黑色，三公死。

　　女御四颗星，在大帝北边，一说在勾陈腹部，一说在帝星东北，御妻的象征。星色明亮，皇帝多内宠。客星凌犯，后宫有阴谋，一说自杀。变星、彗星凌犯，后宫将有诛杀之事。流星侵犯，后宫有被休弃的，一说外国进贡美女。云气化为黄色，是后宫有生育子女的喜事；苍白色，多病。

　　尚书五颗星，在紫微垣柬蕃里面，大理东北，《晋书•天文志》说它在东南角，一说它在天柱右边稍前，主管纳言，白天黑夜咨询谋划，岁星作为纳言的象征。变星、彗星凌犯，官吏有人叛乱，或者太子有忧患。流星如果从尚书出去，那么尚书将出使；流星凌犯尚书，谏官被罢黜，八坐有忧患。云气进入，星色黄，是喜事；黄而且赤，尚书出任军镇；星色黑，尚书有犯法获罪的。

　　大理二颗星，在宫门左边，一说在尚书前边，主管整治刑罚判决讼案。星色明亮，那么刑罚法令公平；星色不明亮，讼案有冤枉残酷。客星凌犯，尊贵的大臣下狱；星色黄，赦免；星色白，受杀戮；星色赤黄，无罪；客星侵占大理，刑事诉讼出现冤枉滞碍，或者刑事官员被罢黜。彗星侵犯，主管刑狱的官员有忧患；流星，占法与彗星侵犯相同。云气进入，星色黄白，是赦免；黑色，审判讼案的官员被罢免。

　　阴德二颗星，巫咸的星图有它，在尚书西边，甘氏说：“阴阳外坐在尚书右，阳德外坐在阴德右，太阴太阳入垣翊卫也。《天官书》就用“前列直斗口三星，随北专锐，若见若不见，曰阴德。”说明施予恩德却不想让人知道。主管周全苊急、救济抚慰。星色明亮，就立太子，或有女主治理天下。客星凌犯，是旱灾、饥荒；侵占阴德，发放粟物救济供给。彗星、变星侵犯，后宫有叛逆的阴谋。流星侵犯，君主的旨令不能实行。云气进入，色黄，是喜事；色青黑，是忧患。

　　天床六颗星，在紫微垣南门外，主管睡卧宿舍、松懈休息、饮宴休闲。一说在左枢右枢之间，预备皇帝临幸的地方。陶隐居说：“倾则天王失位。”客星进入，宫中将有刺客，或者内侍有忧患。彗星、变星侵犯，君主有忧患，大臣失去职位。流星侵犯，后妃叛乱，女主即位，或者君主更换皇位。云气进入，星色黄，天子获得美女，后宫高兴有了皇子；星色苍白，君主不安，青黑色，君主有忧患；白色，君主有凶险。

　　华盖七颗星，杠九颗星像华盖有伞把一样下垂，用来盖住大帝的宝座，在紫微垣临于勾陈的上面。星象端正，吉利；星象倾斜，有凶险。客星凌犯，王室有忧患，战争爆发。彗星、变星侵犯，战争爆发，国家改变政权。流星侵犯，战争从宫内爆发，用赦免罪犯来解救；流星横贯华盖，三公有灾祸。云气进入，星色黄白，君主有喜事；星色赤黄，侯王有喜事。

　　传舍九颗星，在华盖上边，接近银河，是宾客的旅馆，主管北方的使臣进入我国中原。客星侵犯，国家有忧患；一说客星占据传舍，戒备奸佞的使臣；也说北方地区战争爆发。彗星、变星侵犯，占据传舍，也是北方有战争。黑色的云气进入，北方的军队将入侵我国中原。

　　八谷八颗星，在华盖西边，五车北边，一说在诸王西边。武密说：“主候岁丰俭，一稻、二黍、三大麦、四小麦、五大豆、六小豆、七粟、八麻。”甘氏说：“八谷在官北门之右，司亲耕，司候岁，司尚食。”星色明亮，吉利；一颗星隐匿不现，一种谷物不丰收；八颗星隐匿不现，大饥荒。客星进入，谷物昂贵。彗星进入，水灾。黑色的云气俊犯，八种谷物都不丰收。

　　内阶六颗星，在文昌东北，是天皇的台阶。一说是上帝临幸文馆的内阶。星色明亮，吉利；倾斜浮动，有忧患。彗星、变星、客星、流星凌犯，是君主退位逃避的象征。

　　文昌六颗星，在北斗的斗魁前面，紫微垣的西边，是天上的六府，丰管集体策划天道。一叫上将、大将军，建立威武；二叫次将、尚书，端正左右；三叫贵相、大常，治理礼乐文章事业；四叫司禄、司中、司隶，劝赏军功和仕进；五叫司命、司怪、太史，主管消灭遇错；六叫司寇、大理，辅佐治理财宝。所说的第一颗星，是指从北斗斗魁前面、靠近内阶的那颗星。星色明亮润泽呈黄色，大小齐整，天的祥瑞呈现，四海安定；星色青黑细微，就有很多伤残杀害的事情；星色动摇，三公被罢黜。在它的星宿地位发生月晕，大赦。岁星占据它的位置，战争爆发。荧惑星占据它的位置，将有凶险。太白星占据它的位置，战争发生。镇星侵占，国家安定。客星侵占，大臣叛乱。彗星、变星凌犯，天下大乱。流星侵犯，宫内动乱。

　　三公三颗星，在北斗斗杓的南边，以及斗魁第一星的西边，一说在斗柄的束边，是太尉、司徒、司空的象征。在斗魁西边的叫三师，占法与三公相同，都是主管宣扬德行教化，调理七政，调和阴阳的官。三星迁徙移动，不吉利；地位正常，就安定；一颗星隐匿不现，天下危急；两颗星隐匿不现，天下大乱；三颗星都不出现，天下得不到治理。客星凌犯，三公有忧患。彗星、变星以及流星侵犯，三公死。

　　天牢六颗星，在北斗斗魁的下边，是贵人的监牢，主管制裁罪遇禁止暴虐。甘氏说：“贱人之牢也。”月晕进入，盗贼多。荧惑星侵犯，民间人吃人，国家有打了败仗的兵士。太白星、岁星侵占，国内犯法的人很多。客星、彗星侵犯，三公入狱，或者将相有忧患。流星凌犯，有赦罪宽免的命令。

　　势四颗星，在太阳守的西北，一说在玑星北边。势，是受宫刑的人，主持帮助宣布君王的命令，是宫内常侍的宦官。以星色不明亮为吉利，明亮就要有闱人专权。

　　天理四颗星，在北斗的斗魁中，是贵人的监牢。星木要明亮，其中有星就有贵人入狱。客星凌犯，多讼案。彗星、变星侵犯，国家危急。赤色云气侵犯，战争大规模爆发，将相带兵作战。

　　相一颗星，在北斗第四星南边，总管各个部门，集中各种事宜，执掌国家典籍，用来辅佐帝王。一说在中斗文昌的南边，在朝廷中以少师官阶充当首相的官员。星色明亮，吉利；星色暗淡，凶险；隐匿不现，宰相就被罢黜。

　　太阳守一颗星，在相星的西北，北斗第三星的西南，是大将大臣的象征，主管建设军备以戒备不测的事变。一说在下台的北面，是太尉官，是在朝廷中以少傅官阶充当大司马的官员。星色明亮，吉利；星色暗淡，凶险。客星、彗星、变星凌犯，是变更政权，将相有忧患，军队叛乱。云气进入，星色黄，是喜事；星色苍白，将自巾死；星色赤红，大臣有忧患。

　　内厨二颗星，在紫微垣西南方的外面，主管六宫里面的饮食，以及后妃、夫人与太子的饮宴。彗星、变星或流星侵犯，饮食中有毒。

　　天厕六颗星，在扶筐的北面，一说在东北维的外面，主管丰盛的饮食，就是如今的光禄厨。星消亡，就有饥荒；隐匿不现，是凶兆。客星、流星侵犯，也是饥荒。

　　天一一颗星，在紫微垣闾阖尸弓右边星的南面，是天帝的神，主管战斗，预知吉凶。星色明亮，那么阴阳调和，万物兴盛，君主吉利；这颗星消亡，那么天下大乱。客星侵犯，五谷昂贵。彗星、变星侵犯，大臣叛乱。流星侵犯，战争爆发，人民流亡。云气侵犯，星色黄，君臣和谐；星色黑，宰相被罢黜。

　　太一一颗星，在天一的南面靠近一度的位置，也是天帝的神，主管驱使十六神，预知风雨、水灾旱灾、兵马战乱、饥荒、疾病瘟疫、灾害所在的国家。星色明亮，吉利；星色暗淡，凶险；偏离星位，有水灾旱灾。客星凌犯，战争爆发，人民流亡，火灾，水灾旱灾，饥荒。彗星、变星凌犯，有战争、丧事。流星侵犯，宰相、史官被罢黜。云气侵犯，星色黄白，百宫受到赏赐；星色赤红是旱灾、战争；星色苍白，那么人民多有瘟疫。

　　天枪三颗星，在北斗斗杓束。一叫天铁，是天的军备，所以在紫微垣左右，用来抵御国难。星色明亮，吉利；暗淡、微小，战争失败；星的光芒颤动，战争爆发。客星、彗星、流星侵犯，都是战争、饥荒。

　　天棓五颗星，在女床的北面，是天子的前导，主管排解争端和刑罚隐藏兵器，也是用来抵御国难，防备变故。一颗星不具备，对应的国家爆发战争；星色明亮，有忧患；星色细微，吉利。客星凌犯，有战争、丧事。彗星侵占，战争爆发。流星侵犯，诸侯多争端。云气侵犯，星色苍白、黑色，都是凶险。

　　天戈一颗星，又叫玄戈，在招摇的北面，主管北方。星的光芒动摇，那么北方战争爆发。客星侵占，北方军队失败。彗星、变星、流星侵犯，占法与彗星侵占相同。云气侵犯，星色黑，是北方军队撤退；星色苍白，北方人得病。

　　太尊一颗星，在中台的北面，是贵人的亲戚。隐匿不现，是忧患。客星、彗星、流星侵犯，都是贵人的亲戚将要衰败的征兆。

　　按《步天歌》记载，中宫紫微垣中经常见到可以叫出名字的星宿就有三十五座，总数一百六十四颗星。而《晋书，天文志》所记载的太尊、天戈、天枪、天桔都属于太微垣，八谷八星在天市垣中，与《步天歌》不同。

　　太微垣十颗星，《汉书，天文志》说：“南宫朱乌，权、衡。”《晋书，天文志》说：“是天子庭也，五帝之坐也，十二诸侯之府也。其外藩星，九卿也。一日太微为衡，衡主平也；又为天庭，理法平辞，监升授德，列宿受符，诸神考节，舒情稽疑。南蕃中二星间曰端门。束曰左执法，廷尉之象。西曰右执法，御史大夫之象。执法所以举刺凶邪。左执法束，左掖门也。右执法西．右掖门也。东蕃四星：南第一日上相，其北束太阳门也；第一曰次相，其北中华东门也；第三曰次将，其北东太阴门也；第四日上将，所谓四辅也。西蕃四星：南第一日上将，其北西太阳门也；第二日次将，其北中华西门也；第三日次相，其北西太阴门也；第四日上相，亦曰四辅也。”《漠书，天文志》：“环卫十二星，蕃臣：西，将；束，相；南四星，执法；中，端门；左右，掖门。”《干象新书》：十颗星，东西各五颗，在翼宿、干宿北面。它的西蕃北边的星是上相，南门右边的星是右执法。束、西蕃有光芒并动摇的星，诸侯图谋犯上。执法星移动，刑罚太急迫。月亮、五星，进入太微垣的轨道，吉利；它所凌犯的星是中座，完成刑罚。月亮侵犯太微垣，辅佐大臣厌恶这种情况，又君主衰弱臣下强悍，四方的军队不合制度；月亮侵犯执法，《海中占》说：“将相有免者期三年。”月亮进入东西门、左右掖门，并向南出端门，有叛逆之臣，君主有忧患；进入西门，从束门出去，君主有忧患，大臣假藉君主的权威。月亮当空侵犯太微垣并乘机占据四辅，是臣下失去礼仪，辅佐大臣被杀。月晕，天子带军队保卫自己。一个月内太微垣出现三次月晕，有赦免。月亮掩食太微垣，大臣有忧患，王者厌恶这种情况。岁星进入，有赦免；岁星侵犯，执法大臣有忧患；进入束门，天下将有紧急战事；侵占，将、相、执法官、御史死；进入端门，占据天庭，大祸来到；进入南门，从束门出去，旱灾；进入南门，逆向从西门出去，国家有丧事；逆向进入束门，从西门出去，国家破败灭亡。镇星、荧惑星凌犯，逆向进入，是战争、丧事；凌犯上将，上将有忧患；侵占端门，国家破败灭亡，或者三公图谋犯上，有大臣被杀；凌犯西上将，天子在荒野上争战．上相死；进入太微垣，星色苍白没有光芒，天下饥荒；倒退运行不正，有大的讼案；侵犯太微门，左将右将死；在屏星南面进入天庭，出左掖门左将死，出右掖门右将死，直接出端门无凶险；进入太微垣，凌犯、占据，是战争，进入二十天廷尉承担责任，占据天庭十天有赦免；凌犯太微垣东南角，年成饥荒，执法大臣有忧患；凌犯上相，大臣死。土星凌犯太微垣，实施有德行的政令，女主执政。如果逆向运行到执法、四辅，侵占它们，有忧患；侵占太微垣，国家破败；侵占西蕃，王者有忧患。太白星凌犯太微垣，是战争，大臣自相残杀；占据太微垣，有战争、丧事；太白星与镇星一起侵犯太微垣中央，王者厌恶这种情况；进入右掖门，从端门出去，贵人争权夺势；白天看到太微垣，国家有战争、丧事。月亮在端门掩食太白星，外国遭受战争。辰星侵犯太微垣，天子担当责任，有内乱；进入天庭，后宫有忧患，发大水；占据左右执法，进入，战争爆发，有赦免；进入西门，后宫有灾祸，发大水；进入西门，从束门出去，是战争、丧事、水灾。客星凌犯侵入太微垣，星色黄白，天子有喜事；从端门出入，国家有忧患；从左掖门出入，有旱灾；从右掖门出入，国家动乱；从天庭出去，有苛酷的法令，战争爆发；进入太微垣三十天，有赦免；凌犯四辅，辅佐大臣有凶险。彗星侵犯太微垣，天下改换朝代；从太微垣出去，宫中有忧患，有火灾；侵犯执法，执法的官员要被罢黜；侵犯天庭，有王者即位；变星在翼宿，靠近太微垣的上将星，是战争、丧事；变星在西蕃，预示天命朝代更替；变星在五帝，国家灭亡君主被杀。流星从太微垣出去，大臣将有国外之事；从南门出去的流星很多，有贵人死亡；在太微垣内恣肆横行，是君主软弱臣下强悍；从端门进入翼宿，星光照耀大地有声，有被扶立之王。云气出入，星色微青，君主失去皇位。青白黑云气进入左右掖门，是丧事；出去，没有凶险。赤色的云气进入束掖门，国内有战争爆发。黄白色的云气进入太微垣，君主有喜事，寿命延长。进入左右掖门，天子施行有德行的政令。黑色及苍白色昀云气进入，天子有忧患，出去就没有凶险。黑色的云气像蛇一样进入垣门，有丧事。

　　内五帝座五颗星，内一星在太微垣中，黄帝座位，是含枢纽之神。天子行动合乎天的法度，停止合乎地的意愿，行为从容符合天道就明亮而光辉，如果不明亮，君主就应当访求贤能以辅助法度；否则就会争权夺势。四颗帝星夹着黄帝座位，四方各距离黄帝座位二度。东方，是苍帝灵威仰之神。南方，是赤帝赤煤怒之神。西方，是白帝白招拒之神。北方，是黑帝时光纪之神。黄帝座位明亮，天子长寿，威严的旨令施行；微小，那么与此相反，权势在臣下；如果消亡，大人担当责任。月亮出现在黄帝座位北边，祸患大；出现在黄帝座位南边，祸患小；出现的地方靠近它，大臣被杀，或者饥荒；侵犯黄帝座位，将有乱臣。到达黄帝座位，有土木工程的事情。月晕出现在黄帝座位周围，有赦免。《海中占》：月亮侵犯黄帝座位，君主厌恶这事。五星占据黄帝座位，大人有忧患。荧惑星、太白星进入，有强悍的臣下。岁星凌犯，有不是君主的人被扶立。荧惑星凌犯，军队动乱；进入天庭，到达黄帝座位，有赦免。太白星进入，战事发生在宫中。镇星逆向运行，占据黄帝座位，是亡国之君的警戒。五星进入，星色白，是动乱。客星的星色黄白，到达黄帝座位，臣下贡献美女。彗星进入，宫内动乱；到达黄帝座位，有的像粉絮，战争、丧事一起发生。流星凌犯，大臣忧患；到达四帝的座位，辅佐大臣有忧患，死人多。苍白色云气到达黄帝座位，天子有丧事；青赤色，近臣要图谋他们的君主；黄白色，天子有子孙的喜事。月亮凌犯四帝，天下有丧事，诸侯有忧患。五星凌犯四帝，是忧患。

　　太子一颗星，在黄帝座位北，是皇帝的皇储。皇储有德行，那么星色明亮润泽。云气侵入，星色黄是喜事，星色黑是忧患。太白星、荧惑星、客星、流星侵占凌犯，都是忧患。一说金星、火星占据太子，或者进入，如果太子不废掉，就要做篡位叛逆的事情。

　　内五诸侯五颗星，在九卿西面，在宫内侍奉天子，不到诸侯王国去。《干象新书》：在郎位南面，如果贵族子弟学校的礼教合适，那么星色明亮；如果诸侯五星消失，那么诸侯被罢黜。

　　从官一颗星，在太子北面，是侍臣。以不出现为平安，一说不出现，皇帝就不平安，如果正常就吉利。

　　幸臣一颗星，在黄帝座位东北，日常侍奉太子，以暗淡为吉利。《新书》：在太子东面，青赤包的云气进入，近臣图谋君位不成功。

　　内屏四颗星，在端门内，靠近右执法。屏障是用来包围掩蔽帝庭的。

　　左右执法各一颗星，在端门两旁，左执法星是廷尉的象征，右执法星是御史大夫的象征，主管检举讽刺凶恶奸邪的人。君臣之间有礼节，那么执法星就光明润泽。《干象新书》：在中台南面，星色明亮，那么法令就公平。月亮、五星以及客星凌犯占据执法星，那么君臣之间失去礼节，辅佐大臣被罢黜。荧惑星、太白星进入，是战争。流星侵犯，尚书有忧患。

　　郎位十五颗星，在黄帝座位东北，一说是偎依着乌郎府。周代的元士，汉代的光禄卿、中散大夫、谏议大夫、议郎、郎中都是它的官职，主管保卫守护。它的星不全，后妃有灾祸，宠幸之臣被杀。星色明亮广大，或有客星进入，大臣作乱，元十有忧患。彗星、变星侵犯，郎官失去权势。彗星、枉矢星出现在它的位次，郎官和佐吏图谋反叛。荧惑星占据，有战争、丧事。赤色云气进入，战争爆发；星色黄白，吉利；星色黑，凶险。

　　郎将一颗星，在郎位北面，主管检阅器具，用作军备。像现在的左右中郎将。《新书》说：在太微垣东北。星色明亮，大臣反叛。客星凌犯占据，郎将被杀。黄白色的云气进入，那么郎将受到赏赐。流星凌犯，将军有忧患。

　　常陈七颗星，像毕宿的形状，在五帝座位北面，天子的值宿警卫的勇猛武士，用来防备强暴。星体摇动，天子自己带兵；星色明亮，那么就用勇猛士兵；星色微细，那么士兵薄弱。客星侵犯，王者实行诛杀。

　　九卿三颗星，在三公北面，主管治理各种事情，当今九卿的象征。《干象新书》：在内五诸侯南面，占法与天纪相同。

　　三公三颗星，在谒者东北，是内座朝会所在的地方。《干象新书》：在九卿南面，它的占法与紫微垣三公相同。

　　谒者一颗星，在左执法星东北，主管引导宾客，辨析疑惑。《干象新书》：在太微垣P弓内，左执法星北边。星色明亮强盛，那么四方的少数民族来朝拜进贡。

　　三台六颗星，每两颗处在一起，从文昌开始，排列到太微垣。一说叫天柱，是三公的职位。在人间叫三公，在天上叫三台，主管扩大德行宣布旨令。西边靠近文昌的两颗星，叫上台，是司命，主管人的寿命；其次的两颗叫中台，是司中，主管宗族家室；东边两颗星叫下台，是司禄，主管军队：它们都是用来昭明德行堵塞邪恶的。又说三台是天的台阶，太一踩着它来登上降下。一说是泰阶，上阶的上星是天子，下星是女主；中阶的上星是诸侯三公，下星是卿大夫；下阶的上星是士，下星是庶人：它们都是用来调和阴阳而且治理万物的。又说是上台，它的上星主管充州、豫州，下星主管剂州、扬州；中台的上星主管梁州、雍州，下星主管冀州；下台的上星主管青州，下星主管徐州。人丰喜欢战争，那么上阶的上星稀疏而星色赤红。修建宫室扩大园囿，放纵声色，那么上阶合拢而成横行。君主软弱那么上阶逼近而星色暗淡。王公诸侯背叛天子，率领部队发动战争，那么中阶的上星呈赤色。境外的少数民族来侵犯，边疆郡国骚乱动荡，那么中阶下星稀疏而且成横行，星色白。卿大夫废止正道走向邪路，那么中阶的下星稀疏而星色赤红。人民不听从命令，触犯刑律作强盗，那么上阶的下星呈黑色。舍去本业从事末业，竞柏崇尚奢侈，那么下阶的上星开阔而成横行，星色白。君臣的政治有道，赋税碱省刑罚清正，那么上阶因此而亲近。诸侯进贡聘问，公卿竭尽忠诚，那么中阶因此而接近。庶人敬奉教化，徭役分派有序，那么下阶因此而亲密。如果君主骄奢淫欲，屡次侵夺人民农时，那么上阶因此而争夺。诸侯僭越势强，公卿专权贪婪，那么中阶因此而疏远。士人和庶人追逐末业，豪杰之士互相欺凌，那么下阶因此而扩大距离。三阶平整，那么阴阳调和，风雨适时，谷物丰收世界太平；不平整，那么与此相反。三台不全，天下失策。星色明亮整齐均等，君臣和睦而且政令施行；星色细微，与此相反。一说天柱不出现，王者厌恶这种情况。司命星消失，春天不能够耕作。词中星不全，夏天不能够耕耨。司禄星不全，秋天不能收获。一说三台星色青，天下有疾病；星色赤红，是战争；星色黄而润泽，是恩德；星色白，是丧事；星色黑，是忧患。月亮进入，君主忧患，臣下作乱，公族要叛变。月亮进入并发生月晕，三公入狱。客星进入，赏赐给贵臣爵位封邑；客星出去而星色青，臣下被剥夺爵位；占据三台，大臣被罢黜，或是贵臣多病。彗星凌犯，三公被罢黜。流星进入，天下的兵士和将官有忧患；流星到达中台，将相有忧患，人主厌恶这种情况。云气进入，星色苍白，人民多被伤害；星色黄白润泽，人民平安君主高兴；星色黄，将相高兴；星色赤红，是忧患；星色青黑，忧患在三公；星色苍白，三公被罢黜。

　　考察上台两颗星在柳宿北面，它北面的星进入柳宿六度。中台两颗星中北面的星进入张宿二度。下台两颗星在太微垣西蕃的北边，它北面的星进入翼宿二度。武密写道：三台属于鬼宿，又属于柳宿、属于张宿。《干象新书》：上台属于柳宿，中台属于张宿，下台属于翼宿。

　　长垣四颗星，在少微星南面，主管国界疆域，以及北方。荧惑星进入，北方民族侵入我国中原。太白星进入，九卿有图谋＼边疆的将官叛变。彗星、变星凌犯，北方地区不安定。流星进入，北方爆发战争，要侵入我国中原。

　　少微四颗星，在太微西面，是士大夫的位置。又叫处士，也是天子的太子，有的说是博士官，一说主管保卫掖门。南边第一颗星叫处士，第二颗星叫议士，第三颗星叫博士，第四颗星叫大夫。星色明亮广大而呈黄色，那么贤能之士被推举。月亮、五星凌犯占据处士星，女主有忧患，宰相被更换。岁星侵犯，小人被任用，忠臣有危险。火星侵犯，贤德的人引退。土星侵犯，宰相被更换，女主有忧患。金星侵犯，大臣被杀，又说用金星所处位置的主星来占验它。客星、变星侵犯，王者有忧患，奸佞之臣太多，彗星侵犯，功臣获罪，一说执掌法令的大臣枝杀。流星出去，贤良之士进用，他们的道理方略被采用。云气进入，星色苍白，贤能之士有忧患，大臣被罢黜。

　　灵台三颗星，在明堂西面，神的精明叫灵，四面方正而高的建筑物叫台，主管观测云气物象，察看祥瑞的征兆，占验灾异变故。武密说：与司怪占法相同。

　　虎贲一颗星，在下台星南面，一说在太微垣西蕃北面，下台星南面，是静室旄头的骑官。星色明亮，那么臣下恭顺，与车骑星同样的占法。

　　明堂三颗星，在太微垣西南角的外边，天子发布政令的宫殿。星色明亮就吉利，暗淡就凶险。五星、客星及彗星凌犯，君主不能够安居在他的皇宫里。

　　上面上元太微垣的常星有十九座，累积星数七十八颗，而《晋书，天文志》所记载的，少微、长垣各四星，属于天市垣，和《步天歌》的记载不同。

　　天市垣二十二颗星，在氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿、斗宿的内宫里面。束蕃十一颗星：南面第一颗叫宋，第二颗叫南海，第三颗叫燕，第四颗叫东海，第五颗叫徐，第六颗叫昊越，第七颗叫齐，第八颗叫中山，第九颗叫九河，第十颗叫趟，第十一颗叫魏。西蕃十一颗星：南面第一颗叫韩，第二颗叫楚，第三颗叫梁，第四颗叫巴，第五颗叫蜀，第六颗叫秦，第七颗叫周，第八颗叫郑，第九颗叫晋，第十颗叫河间，第十一颗叫河中。象征天王在上头，诸侯来朝见天王，天王走出皋门举行盛大的朝会，西方的诸侯在应门左边，东方的诸侯在应门右边。天王率领诸侯巡幸都市也是这样。一说在房宿、心宿东北，主管衡器，主持聚集民众。又说它是天旗庭，主管斩首杀戮的事n《干象新书》说：天市里面星辰众多润泽，那么年成丰实。荧惑星占据天市垣，杀不忠的臣下。替星扫遇天市垣，是迁徙街市改换都城。客星进入，是战争爆发；出去，是贵人有丧事。《天文录》说：天子的街市，是天下集会的地方。星色明亮广大，那么街市上的官吏苛急，商人无利可图；星色细小，那么与此相反；忽然不明亮，买粮食价贵；天市垣里小星多，那么人民富足。月亮进入天市垣，变换政策改革弊端，近臣有获罪受罚的，战争爆发。月亮占据天市垣中，女主有忧患，大臣有灾祸。五星进入，将相有忧患，五官有灾祸；占据在垣中，主市官吏因改革弊端而震惊。又说：五星进入，战争爆发。荧惑星占据，要有大饥荒，火灾。或者星的光芒色泽红得像血一样，街市的臣子背叛。镇星占据，买粮食价贵。太白星进入，发动战争，买粮食价贵。辰星占据，蛮夷等少数民族的君主死。客星占据，长度重量不公平；星色白，街市混乱；客星从天市垣出去，有丧事。彗星占据，谷物价格昂贵；彗星从天市垣出去，豪杰之士并起，迁徙改换街市都城；彗星扫遇帝座，从天市垣出去，除旧布新。流星进入，星色苍白。物价昂贵；星色赤红，有火灾，民间有瘟疫：，一说从天市垣出去，是外族有战争。云气进入，星色苍白，民间多疾病；星色青黑，物价昂贵；出去，物价便宜；星色黄白，物价便宜；星色黑，是农夫死。

　　帝座一颗星，在天市垣中，是天皇大帝的外座。星色光明而且润泽，君主吉利，权威法令施行；星色微小，大人有忧患。月亮侵犯，人主有忧患。五星侵犯，臣下图谋君主，臣下有叛乱；荧惑星侵犯，尤其厉害。客星进入，星色赤红，有战争；占据帝座，大臣作乱。彗星、变星侵犯，人民动乱，宫室宗庙迁移。流星侵犯，诸侯发动战争，臣下图谋君主，贵人更改法令。候一颗星，在帝座东北，候，一本写作后。主管观察阴阳。星色明亮广大，辅佐大臣强悍；星色细微，国家安定；星消失，那么君主失去皇位；移动，那么君主居住不安定。太阴凌犯，辅佐大臣有忧患。客星、彗星占据候星，辅佐大臣被罢黜。变星侵犯，臣下阴谋叛乱。

　　宦者四颗星，在帝座西南侍奉，主管受过腐刑的臣子。星色微细，吉利；失去常态，宦官有忧患。斗五颗星，在宦者南面，主管公平称量。《干象新书》：在帝座西面，如果斗形覆盖，那么年成好，斗形仰放就有饥荒。客星、彗星侵犯，是饥荒。斛座四星，在斗座南，主管长度重量、一分一跦、计算数目。它的星不明亮，凶险；消失，那么年成饥荒。一说在市楼北面，名叫天斛。列肆二颗星，在斛的西北面，主管买卖金、玉、珠、玑。屠肆二颗星，在帛度的东北面，主管屠宰、烹饪宰杀。《干象新书》：在天市垣内十五度。车肆二颗星，在天市垣的门中，主管各种货物。星色不明亮，那么货车全都张开车盖上路行走；星色明亮，就吉利。客星、彗星占据车肆，天下的兵车都调动起来。《干象新书》：在天市垣南门偏束的地方。宗正二颗星，在帝座的东南，是宗大夫。武密说：主管口司宗得失的官。《干象新书》：在宗人的西面。彗星占据宗正，如果失去色彩，宗正有变故。客星占据宗正，是改变号令；凌犯宗正，君主不亲自到宗庙。星体变色，它分野地区的宗正被罢黜。宗人四颗星，在宗正东面，主管登记亲近疏远的宗族的上供祭祀。宗族有次序，那么宗人星像绮罗的文彩而且明亮端正；星体插动，那么天子的亲属有变故。客星占据宗人，贵人死。宗星二颗星，在候星束面，是宗室的象征，是皇帝辅佐宗室血脉的大臣。《干象新书》：在宗人北面。客星占据，宗族的支系不和；星色暗淡，那么宗族的支系削弱。帛度二颗星，在宗星东北面，是主管长度重量、买卖公平、货物交易的。《干象新书》：在屠肆南面。星色明亮广大，说明尺度重量公平，，商人不欺骗。客星、彗星占据帛度，丝绵非常贵。市楼六颗星，在天市垣中，临于箕星之上，是街市的官府，主管市价律令和度量。它的阳面是金钱，阴面是珠玉，出现各种变化都用它的位置来占骏它。《干象新书》：主管街市，执行法律制定法令，在天市垣中。星色明亮，吉利；暗淡，那么街市的官吏不能治理。彗星、客星占据市楼，街市店门关闭很多。七公七颗星，在招摇束面，是天的丞相，三公的象征，主管七政。星色明亮，那么辅佐很强；星色广大而摇动，是战争；星齐整，那么国家法律公平；星不正常，那么监狱中多囚犯：如果连接贯索，那磨世界动乱；如果进入银河，买粮食价贵，人民饥饿。太白星占据，天下动乱，战争爆发。客星占据，年成饥荒，君主危急。流星从七公出来，它分野地区的主将被罢免。贯索九颗星，在七公星前面，是卑贱的人的监牢。一个名称叫连索，一个名称叫连营，一个名称叫天牢，主持法律，禁止强暴。监牢口的一颗星是门，是要它开启。贯索星在天市垣的北面。九颗星都明亮，天下的讼案繁多；七颗星出现，有小的赦免；五颗星、六颗星出现，有大赦；星摇动，就动用斧头砧板等刑具；星中间是空的，改换纪元。石申说：一颗星消失，就有人被赏赐爵禄；三颗星消失，有大赦，长达八十天；进入银河，是饥荒；贯索里星众多，囚犯就多。辰星侵犯，预示水灾，米价贵。彗星从贯索出来，它分野地区的海内外豪杰一起涌现。客星进入，有冤枉而死的人；星色黄，诸侯献出领地；青色，是忧患；赤色，是战争；白色，纔是吉利。流星进入，女主有忧患，或有赦免；流星从贯索出去，那么贵妇死。云气进入，星色苍白，天子丧失土地；星青色，战争爆发；黑色，监狱中多有冤枉而死的人；白色，天子高兴。天纪九颗星，在贯索束面，是九卿的象征，天下万事的纲纪，主管案件诉讼。星色明亮，天下就多讼案；消失，政治就败坏，国家法纪混乱；星色散乱断绝；就地震山崩；如果与女床会合，君主就失去礼节，女谒者通行。客星占据天纪，君主危急，人民饥荒。客星凌犯，诸侯发动战争。彗星、变星凌犯，地震。客星、彗星一起占据，天下的讼案不审判。女床三颗星，在天纪北面，是后官御女的侍从官，主管妇女的事情。星色明亮，宫人就恣虐；星舒展，妾就取代女主；星不动，就吉利；隐匿不出现，女子多病。客星、彗星占据，宫人图谋犯上。客星进入，女子有忧患，后宫妄动，女谒者通行。云气出现，星色黄，后宫有福分；星色白，是丧事；星色黑，凶险；星色青，妇女多病。

　　上面天市垣的常星可以叫出名称的有十七座，累积总数八十八颗星。而市楼、天斛、列肆、车肆、斗、帛度、屠肆等星，《晋书，天文志》都不记载，《隋书，天文志》有记载，属于天市垣，与《步天歌》的记载符合。又贯索、七公、女床、天纪，《晋书，天文志》把它们属于太微垣。按《干象新书》：天纪在天市垣北面，女床属于箕宿，贯索属于房宿，七公属于氐宿。武密认为七公属于房宿，又属于尾宿；贯索属于房宿，又属于氐宿、属于心宿；女床属于尾宿、箕宿。说法都不相同。